2021年10月24日，由武汉大学中国传统文化研究中心主办，张昭炜教授召集，绍兴王阳明故居·观象台支持的第二期阳明学文献与思想工作坊“阳明学多元展开的文献基础”专题活动，通过线上、线下结合的方式成功举办。

浙江社会科学院钱明研究员、绍兴文理学院张炎兴教授、绍兴地方文献专家方俞明先生、湖北大学姚才刚教授、江西财经大学彭树欣教授、中国社会科学院陈时龙研究员、浙江社会科学院张宏敏副研究员、北京师范大学蒋丽梅副教授、天津社会科学院李会富博士、武汉大学出版社李程责编、武汉大学张昭炜教授等专家学者，围绕“阳明学多元展开的文献基础”这一主题，分别就各自的文献整理现状和整理经验进行了分享及总结。武汉大学博士生刘丽莎、硕士生肖宴红及线上人员共同参与此次会议。

钱明老师、张炎兴老师、方俞明先生依次致会议开幕辞，表达对工作坊开展的欢迎与期望。钱明老师回顾了阳明学文献整理的历史，表达了对于青年团队的殷切期望。张炎兴老师从文史角度说明了观象台的地理位置与阳明后学的关系，在此既可上观天象，又可以览阅伯府与碧霞祠、天泉桥，且毗邻浙中王门代表王龙溪的故居以及陶望龄的祠堂，在此召开会议，与会议主旨契合，很接地气。方俞明先生表达了对于青年文献团队已完成的《陶望龄全集》《陶奭龄集》等阳明学文献的感激，这些整理文献为研究绍兴阳明文化提供了重要支撑。

彭树欣老师介绍了安福邹氏（邹善、邹德涵、邹德泳、邹德溥）文集及三部书院志整理情况，以及他负责的国家社科基金项目进展、结项及出版计划。与会专家建议，鉴于《复真书院志》对于安福阳明学的特殊重要性，以语录为重心，以朱易庵、刘两峰、刘狮泉等重点人物为纲目，出版一部《安福阳明学重要文献辑佚》。

陈时龙老师谈及《周汝登全集》已经列入中华书局的《理学丛书》系列，目前编撰基本顺利。对于《周汝登全集》涉及的地方文献，张炎兴老师、方俞明先生表示愿意对于《周汝登全集》涉及的《嵊县志》《周氏宗谱》等越地文献给予支持。

《唐枢集》是阳明学和甘泉学结合的重要文献。姚才刚老师与黄首禄老师近十年来专注整理《唐枢集》，多次到国家图书馆、北京大学图书馆抄录、校对诸版本。集中内容有《礼元剩语》《三一测》《太极枝辞》《宋学商求》《景行馆论》《真谈》等三十卷的《木钟台集》，附有《一庵杂问录》《诗文辑佚》《语录、杂记》《书信、传记、祭文、诗文》《唐一庵先生年谱》。钱明研究员建议增加各版本书影、唐枢画像、讲学遗迹图，以丰富文集内容。与会学者一致认为，尽管编校说明对于唐枢与阳明学关系已有说明，但仍需在“编校说明”中专辟一节，以阐明将《唐枢集》纳入阳明学要集选刊的学理依据。张昭炜教授指出，要及时介入唐枢哲学思想研究，如《三一测》中体现的“一分为三”思想，可比较与桐城方氏学派“一分为三”思想的同异。

张昭炜老师介绍了《人谱校注》所据底本和校本及全书结构，并指出《人谱》单行本与全集本的差异：作为单行本，可整体呈现《人谱》的思想与证人实践，以及后人对其代表性的注释等。

李会富老师首先从阳明后学的界定入手，对舒芬这一争议性人物进行了剖析，提出他是朱子学与阳明学交锋的典型，其礼学思想可视为组织参与“大礼议”的重要支撑。张昭炜教授认为，舒芬不仅体现了朱子学与阳明学的交锋，而且还是濂溪学和阳明学融合的重要代表，如对《通书》《太极图说》的诠释。从更大的范围来看，王阳明思想的形成也受到濂溪学的影响，江右王门收摄保聚的宗旨亦可谓发展了濂溪学的无欲主静。另外，以“大礼议”为线索，可展开以礼学为代表的阳明学经学文献整理与思想研究。

基于对清代阳明学与朱子学互动的探索，张宏敏老师提出整理浙江“三毛”（毛奇龄、毛先舒、毛际可）文集，对展现清代阳明学发展，极具意义。与会专家认为，鉴于“三毛”文献的巨大体量，可率先整理与阳明学关系密切的单部文集。阳明学文献整理与研究不仅要关注明代的阳明学，还要关注清代及其以后的阳明学；不仅要关注正向推动、传承发展阳明学的文献，还要关注反向批评阳明学的文献：以期整体呈现阳明学发展的全貌。

朱得之是阳明学多元发展中与道家思想融合的重要代表。蒋丽梅老师长期致力于老庄思想的研究，朱得之是其乡贤。蒋老师介绍了《庄子通义》概况，特别提及《庄子通义》所据的王潼錄《义海纂集》、录入的褚伯秀《管见》《统论》、卷末的《储氏后序自撰》，皆有较大的文献价值。

张昭炜老师还介绍了《邹元标集》的整理进展及出版中遇到的问题。此外，与会学者还讨论并已解决文集体量、版式、异体字校注等问题，钱明老师提出召开“阳明学文献与社会”的专题会议计划。上述内容分涉江右王门、泰州学派、甘泉学派、蕺山学派、朱子学派、道家思想，是多元展开的阳明学。另外，阳明学文献还可向佛教展开，如陶望龄的《宗镜广枢》，这将在后续的工作坊中继续探讨。